Τρίτη, 31 Ιανουαρίου 2017

ΟΜΗΡΟΥ "ΙΛΙΑΔΑ": Ραψωδία Ι' - Μαρία Κεχαγιόγλου | Εθνικό Θέατρο

Το Τρίτο Πρόγραμμα 90,9 μεταδίδει το ομηρικό έπος, στη μετάφραση του Δημήτρη Μαρωνίτη, όπως παρουσιάστηκε στο Εθνικό Θέατρο, στην Αίθουσα Εκδηλώσεων του κτιρίου Τσίλλερ, τη θεατρική περίοδο 2010-2011.
Τις 24 ραψωδίες της «Ιλιάδας» απέδωσαν σε πρωτότυπη σκηνική εκδοχή 24 από τις σημαντικότερες Ελληνίδες ηθοποιούς με τη συμβολή εξίσου σημαντικών καλλιτεχνών στη σκηνοθετική επιμέλεια και τη μουσική.

Ραψωδία Ι'.
Ερμηνεία: Μαρία Κεχαγιόγλου.
Συνεργασία: Αργύρης Πανταζάρας.
Ζωντανή ηχογράφηση από την Αίθουσα Εκδηλώσεων του Εθνικού Θεάτρου στις 16 Δεκεμβρίου 2010.

Παρασκευή, 27 Ιανουαρίου 2017

Μέρα Μνήμης - 27 Ιανουαρίου: "Το ολοκαύτωμα και οι Έλληνες Εβραίοι"

Βραβευμένο βίντεο του Μαθητικού διαγωνισμού "Το Ολοκαύτωμα και οι Έλληνες Εβραίοι" της Γενικής Γραμματείας Θρησκευμάτων ΥΠ.Π.Ε.Θ. και του Εβραϊκού Μουσείου Ελλάδος, σχολικού έτους 2015-2016

Μουσικό Σχολείο Αλίμου Γυμνάσιο - Λυκειακές Τάξεις
Δημιουργοί : Καραμπέτσου Ιωάννα, Σούλι Μαρία, Σούση Λίντα

Τετάρτη, 25 Ιανουαρίου 2017

ΟΜΗΡΟΥ "ΙΛΙΑΔΑ": Ραψωδία Θ' - Πέμη Ζούνη | Εθνικό Θέατρο

Το Τρίτο Πρόγραμμα 90,9 μεταδίδει το ομηρικό έπος, στη μετάφραση του Δημήτρη Μαρωνίτη, όπως παρουσιάστηκε στο Εθνικό Θέατρο, στην Αίθουσα Εκδηλώσεων του κτιρίου Τσίλλερ, τη θεατρική περίοδο 2010-2011.
Τις 24 ραψωδίες της «Ιλιάδας» απέδωσαν σε πρωτότυπη σκηνική εκδοχή 24 από τις σημαντικότερες Ελληνίδες ηθοποιούς με τη συμβολή εξίσου σημαντικών καλλιτεχνών στη σκηνοθετική επιμέλεια και τη μουσική.

Ραψωδία Θ'.
Ερμηνεία: Πέμη Ζούνη.
Ζωντανή ηχογράφηση από την Αίθουσα Εκδηλώσεων του Εθνικού Θεάτρου στις 9 Δεκεμβρίου 2010.

ΟΜΗΡΟΥ "ΙΛΙΑΔΑ": Ραψωδία Η' - Κάτια Δανδουλάκη | Εθνικό Θέατρο


Το Τρίτο Πρόγραμμα 90,9 μεταδίδει το ομηρικό έπος, στη μετάφραση του Δημήτρη Μαρωνίτη, όπως παρουσιάστηκε στο Εθνικό Θέατρο, στην Αίθουσα Εκδηλώσεων του κτιρίου Τσίλλερ, τη θεατρική περίοδο 2010-2011.
Τις 24 ραψωδίες της «Ιλιάδας» απέδωσαν σε πρωτότυπη σκηνική εκδοχή 24 από τις σημαντικότερες Ελληνίδες ηθοποιούς με τη συμβολή εξίσου σημαντικών καλλιτεχνών στη σκηνοθετική επιμέλεια και τη μουσική.

Ραψωδία Η'.
Ερμηνεία: Κάτια Δανδουλάκη.
Διδασκαλία λόγου: Δημήτρης Μαυρίκιος.
Ζωντανή ηχογράφηση από την Αίθουσα Εκδηλώσεων του Εθνικού Θεάτρου στις 2 Δεκεμβρίου 2010.

'Εκτορας και Ανδρομάχη (Μάνος Χατζιδάκις)

Μουσική: Μάνος Χατζιδάκις
Στίχοι: Ιάκωβος Καμπανέλλης
Ερμηνεία: Μαρία Φαραντούρη
 Η  Ανδρομάχη του τραγουδιού δεν προσπαθεί να αποτρέψει τον Έκτορα από το να πάει στη μάχη αλλά αντίθετα τον ενθαρρύνει να ακολουθήσει το καθήκον του . Του τονίζει ότι πρέπει να αγαπάει τη ζωή και να λαχταρά να ζήσει, αλλιώς δεν κάνει για πόλεμο. Έμμεσα το τραγούδι άναφέρεται και στο σήμερα, για έναν σύγχρονο πόλεμο. Ο σημερινός στρατιώτης (αντίστοιχος του ομηρικού Έκτορα) λέει ότι "η κόρη του Γαβρίλη" (η αντίστοιχη Ανδρομάχη) του φωνάζει πως αν είναι ερωτευμένος και έχει μιαν αγάπη να τον περιμένει, τότε θα πάει στον πόλεμο άφοβα, γιατί θα έχει την ελπίδα και τη σιγουριά πως θα γυρίσει ζωντανός.

Δευτέρα, 23 Ιανουαρίου 2017

ΘΕΜΑΤΑ ΕΡΓΑΣΙΩΝ ΣΤΗ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ



1.     «Το κάστρο των Σερβίων» (οικοδόμηση- χρονολόγηση, κριτήρια επιλογής χώρου, ιστορική αναγκαιότητα, στρατηγική σημασία, διαμόρφωση χώρου , κτίσματα –ιδιωτικά, δημόσια, ιεροί ναοί- , τείχη –επεκτάσεις, επιδιορθώσεις, υλικά-, πολιορκίες, επιθέσεις, αυτοκράτορες- αποτελέσματα, σημερινή κατάσταση).


Σέρβια, Μια βυζαντινή πόλη-κάστρο. Διαδρομές στο χώρο και στο χρόνο. Υπουργείο Πολιτισμού. 11η Εφορεία Βυζαντινών Αρχαιοτήτων, Βέροια 2009.

2.     «Ο βυζαντινός στρατός και τα όπλα του» (αμυντικός και επιθετικός οπλισμός –εξέλιξη, πολιορκητικές μηχανές, στρατιωτικά σώματα (πεζικό, ναυτικό), στρατιωτικοί τίτλοι, η θητεία- ηλικία στράτευσης, διάρκεια, υποχρεώσεις, ποινές-, άμυνα στις πόλεις- άμυνα στα σύνορα, το «υγρό πυρ».

3.     «Βυζαντινές και μεταβυζαντινές μονές και εκκλησίες της Κοζάνης»(ίδρυση, κτήτορας, τύπος ναού, καταστροφές, ανοικοδομήσεις, εικονογραφικός κύκλος, αγιογράφοι, σημερινή κατάσταση).

4.     «Ιστορία ενός αυτοκράτορα: Νικηφόρος Φωκάς, Κωνσταντίνος Β’ Βουλγαροκτόνος, Κωνσταντίνος ΙΑ’ Παλαιολόγος» (καταγωγή, ανάρρηση στο θρόνο, στρατιωτικές- πολιτικές- διπλωματικές επιτυχίες [τα πιο σημαντικά- σύντομη αναφορά], θάνατος, διάδοχος, σχολιασμός [προσωπικότητα –έργο]).

5.     «Η γυναίκα στο Βυζάντιο» (θέση στην οικογένεια, ανατροφή, μόρφωση, ασχολίες, γάμος, προίκα, διαζύγιο, χηρεία, περιουσία, ενδυμασία, καλλωπισμός κλπ.).

6.     «Η καθημερινή ζωή στο Βυζάντιο» (γέννηση- η θέση αγοριών και κοριτσιών στην οικογένεια, ονοματοδοσία, παιδικά παιχνίδια, εκπαίδευση- , γάμος -επιλογή συντρόφου ,προξενιό, προίκα -, θάνατος- ταφικά έθιμα-,  εορτές, διασκέδαση, ένδυση, υπόδηση, κατοικία, είδη καθημερινής χρήσης, διατροφή, υγεία).

7.     «Τα επαγγέλματα στο Βυζάντιο» (παρουσίαση επαγγελμάτων –ονομαστικά και μικρογραφίες, οργάνωση –συστήματα- συντεχνίες).

8.     «Η Αθωνική Πολιτεία» (καταγραφή μονών Αγίου Όρους, ιδρυτές, κτήτορες, μοναστική ζωή, κουρά μοναχών, σημερινό καθεστώς).

9.     «Η πόλη της Κοζάνης κατά την οθωμανική περίοδο» ( καθεστώς, κοινωνία, οικονομία, πνευματική ζωή).

10.  «Τεχνολογία και θετικές επιστήμες στο Βυζάντιο» (λιμάνια –ταρσανάδες- νεώρια-, γεωγραφικοί χάρτες, ναυτικά εγχειρίδια,  ο υπολογισμός του χρόνου, μονάδες μέτρησης, αστρονομία, μαθηματικά, επιστήμονες π.χ. Λέων ο Φιλόσοφος).

11.  «Τα ακριτικά τραγούδια» (καταγραφή, παραλλαγές, επαναλαμβανόμενα μοτίβα, διάδοση στα Βαλκάνια, ιστορική τεκμηρίωση, μουσικές εκτελέσεις).

12.  «Η βυζαντινή τέχνη» (αρχιτεκτονική, τοιχογραφία – ψηφιδωτό- φορητές εικόνες, μικρογραφία, μικροτεχνία,-υλικά, εργαλεία, τεχνίτες, σχολές).

13.  «Θρύλοι, θρήνοι και παραδόσεις της Άλωσης» (καταγραφή παραδοσιακών τραγουδιών, παραμυθιών, θρύλων).
ΟΔΗΓΙΕΣ

1)     Οι ιστότοποι που αναφέρονται σε κάθε εργασία είναι ενδεικτικοί. Μπορείτε να αναζητήσετε το υλικό σας και σε άλλες αξιόπιστες πηγές. Όπου δεν αναφέρονται ιστότοποι μπορείτε να ξεκινήσετε την αναζήτησή σας από τις παραπομπές που αναρτώνται στο ιστολόγιο σε κάθε μάθημα.
2) Οι εργασίες θα παρουσιαστούν σε PowerPoint εμπλουτισμένες με εικαστικό υλικό.
3) Δεν ξεχνάμε στην πρώτη διαφάνεια της παρουσίασης να συμπεριλάβουμε τον τίτλο της εργασίας και τα ονόματα των μαθητών της ομάδας.
4) Στην τελευταία διαφάνεια σημειώνουμε τη βιβλιογραφία και τη δικτυογραφία που χρησιμοποιήσαμε.
5) Αποφεύγουμε την αντιγραφή - επικόλληση.  Διαβάζουμε με προσοχή το υλικό μας και το αποδίδουμε με τον δικό μας τρόπο, όσο το δυνατόν καλύτερα. Σε κάθε περίπτωση είναι προτιμότερη μια εργασία που δείχνει- παρ' όλες τις πιθανές ελλείψεις-  ότι  ασχοληθήκατε με το θέμα σας , παρά μια εργασία - έστω και πληροφοριακά άψογη - που είναι ολοφάνερο ότι απλά αντιγράψατε.
6)  Προσοχή στην έκταση του κειμένου σε κάθε διαφάνεια καθώς και στο μέγεθος της γραμματοσειράς. Πολύ μεγάλο κείμενο και μικροσκοπικά γράμματα  θα κουράσουν τους συμμαθητές σας κατά την παρουσίαση.

Πέμπτη, 19 Ιανουαρίου 2017

Ατομικές και ομαδικές εργασίες στην Ιλιάδα (B3, B4)

Πολύ χρήσιμο υλικό για την υλοποίηση των εργασιών, κυρίως των ομαδικών, θα βρείτε στο Ψηφιακό Σχολείο: Ομηρικά Έπη. Δεν ξεχνάμε ωστόσο ότι βασικό βιβλίο αναφοράς εξακολουθεί να είναι το σχολικό μας εγχειρίδιο.

Θυμηθείτε:
  • Ημερομηνία ολοκλήρωσης των εργασιών: 15 Μαρτίου 
  • Οι ατομικές εργασίες θα γραφούν στο τετράδιό σας.
  • Οι ομαδικές εργασίες θα παρουσιαστούν σε PowerPoint εμπλουτισμένες με εικαστικό υλικό.
  • Δεν ξεχνάμε στην πρώτη διαφάνεια της παρουσίασης να συμπεριλάβουμε τα ονόματα όλων των μαθητών της ομάδας και βέβαια τον τίτλο της εργασίας μας.
  • Στην τελευταία διαφάνεια σημειώνουμε τη βιβλιογραφία και τη δικτυογραφία που χρησιμοποιήσαμε.
  • Αποφεύγουμε την αντιγραφή - επικόλληση.  Διαβάζουμε με προσοχή το υλικό μας και το αποδίδουμε με τον δικό μας τρόπο, όσο το δυνατόν καλύτερα. Σε κάθε περίπτωση είναι προτιμότερη μια εργασία που δείχνει- παρ' όλες τις πιθανές ελλείψεις-  ότι  ασχοληθήκατε με το θέμα σας , παρά μια εργασία - έστω και πληροφοριακά άψογη - που είναι ολοφάνερο ότι απλά αντιγράψατε.
  • Προσοχή στην έκταση του κειμένου σε κάθε διαφάνεια καθώς και στο μέγεθος της γραμματοσειράς. Πολύ μεγάλο κείμενο και μικροσκοπικά γράμματα  θα κουράσουν τους συμμαθητές σας κατά την παρουσίαση.
  • Αν έχετε οποιαδήποτε απορία, απλά ... ρωτήστε με!
  • Αν έχετε οποιαδήποτε δυσκολία στη συνεργασία με τους συμμαθητές σας, απλά ... ενημερώστε με!

Ομηρική Παρομοίωση

Τα χαρακτηριστικά της ομηρικής παρομοίωσης
Ένα από τα κυριότερα εκφραστικά μέσα των Ομηρικών επών είναι η παρομοίωση.

Τα δομικά στοιχεία της ομηρικής παρομοίωσης είναι τα εξής:

α) Αποτελείται από δύο μέρη: το αναφορικό, το οποίο εισάγεται κυρίως με τις λέξεις «πως», «όπως» και το δεικτικό, το οποίο εισάγεται με τις λέξεις «έτσι», «παρόμοια». Συνήθως το αναφορικό μέρος της παρομοίωσης προηγείται και είναι μεγαλύτερο σε έκταση από το δεικτικό. Αυτό γίνεται γιατί ο σκοπός του αναφορικού μέρους είναι να προσδιορίσει και να κάνει σαφές το δεικτικό μέρος, το οποίο είναι και το ζητούμενο.
β) Συνήθως η παρομοίωση έχει δύο κύριους όρους, έναν στο αναφορικό μέρος και έναν στο δεικτικό, οι οποίοι έχουν ένα κοινό σημείο και γι' αυτό παραλληλίζονται μεταξύ τους.

Ο ρόλος της παρομοίωσης στα ομηρικά έπη είναι πολλαπλός:

α) Χρησιμοποιείται για να ζωντανέψει μια εικόνα ή/ και να τονίσει μια ψυχική κατάσταση, κυρίως κατά τη διάρκεια κάποιας περιγραφικής αφήγησης,
β) Εισάγει στοιχεία της καθημερινότητας στην επική αφήγηση, βοηθώντας έτσι τον αναγνώστη αφενός να ενημερωθεί γι' αυτά, εάν τα αγνοεί, και αφετέρου να κατανοήσει καλύτερα μέσω αυτών, εάν τα γνωρίζει, τα άγνωστα στοιχεία, που θέλει να παρουσιάσει ο ποιητής,
γ) Ανακόπτει μεν τη δράση και εξέλιξη του έπους, αλλά εντείνει το συναίσθημα,
δ) Ποικίλλει την αφήγηση.

Η μελέτη της ομηρικής παρομοίωσης πρέπει να ακολουθεί τα εξής στάδια:
α) Τη διάκριση των δύο μερών της, αναφορικού και δεικτικού,
β) Τον εντοπισμό των δύο κυρίων όρων, οι οποίοι συγκρίνονται,
γ) Την επισήμανση του κοινού σημείου των δύο συγκρινόμενων όρων,
δ) Τον προσδιορισμό του χώρου, από τον οποίο αντλείται το υλικό της.

Τρίτη, 17 Ιανουαρίου 2017

Γ' τάξη, 8η ενότητα, Ένα παράδειγμα σεβασμού προς τους γονείς Λυκούργος, Κατὰ Λεωκράτους 95-96

Ο Αινείας μεταφέρει τον πατέρα του. Μελανόμορφη οινοχόη, περίπου 520-510 π.Χ.   Μουσείο Λούβρου
Μετάφραση του αποσπάσματος, σχόλια, γραμματικές και συντακτικές παρατηρήσεις, απαντήσεις στις ασκήσεις του βιβλίου αλλά και πρόσθετο υλικό θα βρείτε στον -πολύ ενδιαφέροντα- ιστότοπο του Ελληνικού Πολιτισμού.
Περισσότερα για τον Αθηναίο  ρήτορα Λυκούργο.

I. Η ΕΞΑΣΘΕΝΗΣΗ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ ΚΑΙ ΤΟ ΣΧΙΣΜΑ ΜΕ ΤΗ ΔΥΣΗ 1. Η κρίση και οι απώλειες της αυτοκρατορίας κατά τον 11ο αιώνα (1025-1081)



Παρασκευή, 6 Ιανουαρίου 2017

ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ … ΓΙΑ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ (Προτάσεις του Δ.Κ. Χατζημιχαήλ)



Ιστορικά Μυθιστορήματα και άλλα λογοτεχνικά κείμενα που αναφέρονται στην Ιστορία της Β΄ Γυμνασίου

·       Κ. Κυριαζή, Κωνσταντίνος ο Μέγας (μυθιστορηματική βιογραφία), εκδόσεις Εστίας.
·       Ε.-Τ. Σαριγκούλη, Κωνσταντίνος ο Μέγας: τραγωδία σε πέντε πράξεις.
·       Π. Αθανασιάδη, Ιουλιανός, Αυτοκράτορας της Ρώμης, Αθήνα 2001.