Κυριακή, 25 Σεπτεμβρίου 2016

1. Ο Ιουστινιανός και το έργο του II. ΕΞΩΤΕΡΙΚΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΑΝΑΔΙΟΡΓΑΝΩΣΗ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ



1.ο ιουστινιανοσ και το εργο του from mavraroda

Πηγή: Ελληνικός Πολιτισμός

Δείτε επίσης:
Θεματικό Χρονολόγιο Ιουστινιανού 
Ιουστινιανός Α' (Βιογραφία - Έργο)
Οι Δήμοι και η Στάση του Νίκα
Ιουστινιανός και Θεοδώρα, το αυτοκρατορικό ζεύγος
Ο Ιππόδρομος της Κωνσταντινούπολης 
Το δίπτυχο των Λαμπαδίων
Σόλιδος Ιουστινιανού Α'
Αρχαία προνόμια της Ιεράς Μονής Σινά
Στρατιωτικές επιχειρήσεις Ιουστινιανού  
Ο έφιππος ανδριάντας του Ιουστινιανού 
Αργυρό νόμισμα του Γελίμερου
Ανάγνωση ιστορικής πηγής: Ιουστινιανή πρώτη
Οικοδομικό πρόγραμμα Ιουστινιανού
Ψηφιδωτό Αγίας Σοφίας
Όψεις της Αγίας Σοφίας
Κωνσταντινούπολη, Το Μεγάλο παλάτι και η Αγία Σοφία
Κτήρια της βυζαντινής Κωνσταντινούπολης
Εικονική Περιήγηση της Αγίας Σοφίας
Ο ναός της Αγίας Σοφίας

Γ' τάξη, 1η ενότητα, Η Ελένη και η καταστροφή της Τροίας [ Ἡρόδοτος, Ἱστορίη, 2.120] (διασκευὴ)

Μετάφραση του αποσπάσματος, σχόλια, γραμματικές και συντακτικές παρατηρήσεις, απαντήσεις στις ασκήσεις του βιβλίου αλλά και πρόσθετο υλικό θα βρείτε στον -πολύ ενδιαφέροντα- ιστότοπο του Ελληνικού Πολιτισμού.
Η ανάκτηση της Ελένης

Περισσότερα για τη ζωή, τους γάμους και το θάνατο της Ελένης, εδώ.

Εκδοχές του μύθου της Ελένης

Ηρόδοτος, Ιστορίαι 2.112-113: Η Ελένη στην Αίγυπτο: η εκδοχή των Αιγυπτίων ιερέων
[112] Τον Φερώ, μου είπαν, τον διαδέχθηκε στην βασιλεία κάποιος από τη Μέμφιδα, που τ’ όνομά του στα ελληνικά είναι Πρωτεύς· στη Μέμφιδα υπάρχει σήμερα τέμενος αυτού του Πρωτέα, όμορφο και πολύ ωραία στολισμένο, το οποίο βρίσκεται στα νότια του Ηφαιστείου· γύρω

Σάββατο, 24 Σεπτεμβρίου 2016

2. Εξελίξεις ως τις αρχές του 6ου αι. 3. Η πάλη της Ορθοδοξίας με τις αιρέσεις και την αρχαία θρησκεία.



Πηγή: Ελληνικός Πολιτισμός, Χάρτες
Περίληψη
Κατά τον 4ο και 5ο αι. το Βυζαντινό κράτος αντιμετώπισε πολλά προβλήματα. Η γη συγκεντρώθηκε στα χέρια λίγων γαιοκτημόνων, ενώ βαρύτατοι φόροι βάραιναν το λαό. Οι επιθέσεις των γερμανικών φύλων αντιμετωπίστηκαν με επιτυχία στο ανατολικό τμήμα, όπου ιδρύεται και το Πανεπιστήμιο της Κωνσταντινούπολης. Το κράτος στηρίζοντας ηθικά και υλικά την εκκλησία στράφηκε κατά των αιρέσεων. Οι σημαντικότερες ήταν: ο Αρειανισμός, ο Νεστοριανισμός και ο Μονοφυσιτισμός, ο οποίος διαδόθηκε στις ανατολικές επαρχίες της αυτοκρατορίας. Οι Μονοφυσίτες για να απαλλαγούν από την καταπίεση του κράτους δέχτηκαν την αραβική κατάκτηση. Το Βυζαντινό κράτος στράφηκε και κατά της αρχαίας ελληνικής θρησκείας με εξαίρεση τον αυτοκράτορα Ιουλιανό, ο οποίος προσπάθησε να επαναφέρει, χωρίς επιτυχία, την αρχαία θρησκεία. Την περίοδο αυτοί καταστρέφονται πολλά αρχαία μνημεία, ναοί, αγάλματα ενώ υπήρχαν και ανθρώπινα θύματα, όπως η φιλόσοφος Υπατία. Με τον Θεοδόσιο Α’ καταργούνται οι ολυμπιακοί αγώνες και επιβάλλεται η χριστιανική θρησκεία ως επίσημη θρησκεία του κράτους. Εκπρόσωποι της χριστιανικής διανόησης αναδεικνύονται οι: Μέγας Βασίλειος, Γρηγόριος Νύσσης, Γρηγόριος Ναζιανζηνός και Ιωάννης Χρυσόστομος.




Σημαντικοί αυτοκράτορες: Ιουλιανός (361-363), Θεοδόσιος Α΄ (379-395), Θεοδόσιος Β΄ (408-450), Ζήνων (474-491), Αναστάσιος (491-518), Ιουστίνος Α΄ (518-527)


αίρεσις (αιρούμαι= επιλέγω):ελεύθερη επιλογή ή άλλη ερμηνεία της χριστιανικής διδασκαλίας


Ø  αιρέσεις: παρεκκλίσεις από την ορθή (επίσημη) χριστιανική διδασκαλία (Ορθοδοξία).
Ø  Οικουμενικές Σύνοδοι: προσπάθεια αντιμετώπισης των αιρέσεων από την Εκκλησία και το Κράτος.

 

Πέμπτη, 22 Σεπτεμβρίου 2016

"Μια πόλη γεννιέται" - "Εξερευνώντας τον κόσμο του Βυζαντίου" (Εκπαιδευτική Δραστηριότητα)

Ο αυτοκράτορας  διέταξε τον αυτοκρατορικό αρχιτέκτονα να χτίσει  μια νέα πόλη. Πρέπει όμως να να αποδείξει ότι γνωρίζει ποια κτήρια είναι απαραίτητα για τη λειτουργία της καινούργιας πόλης, ώστε να εξασφαλίσει την απαραίτητη χρηματοδότηση.  Παίξτε για να τον βοηθήσετε  και να αφήσετε... το σημάδι σας στην ιστορία.

http://exploringbyzantium.gr/EKBMM/Page?name=game&lang=gr&id=7

Τετάρτη, 21 Σεπτεμβρίου 2016

Εισαγωγή στο έπος. 26 ερωτήσεις για να δοκιμάσεις τις γνώσεις σου.

  • Δοκιμάστε τις γνώσεις σας για τα ιστορικά στοιχεία του έπους, εδώ.
  • Βρείτε τις διαφορές Ιλιάδας - Οδύσσειας, εδώ.

ΟΜΗΡΟΥ ΙΛΙΑΔΑ A -1 Προοίμιο - Ικεσία του Χρύση - Λοιμός ( Ελένη Μουτάφη )

Δείτε ένα βίντεο της Ελένης Μουτάφη με την εικαστική αναπαράσταση του Προοιμίου και της Ικεσίας του Χρύση μέσα από πίνακες ζωγραφικής, εδώ.

Τρίτη, 20 Σεπτεμβρίου 2016

ΟΜΗΡΟΥ "ΙΛΙΑΔΑ": Ραψωδία Α' - Λυδία Κονιόρδου | Εθνικό Θέατρο

Το Τρίτο Πρόγραμμα 90,9 μεταδίδει το ομηρικό έπος, στη μετάφραση του Δημήτρη Μαρωνίτη, όπως παρουσιάστηκε στο Εθνικό Θέατρο, στην Αίθουσα Εκδηλώσεων του κτιρίου Τσίλλερ, τη θεατρική περίοδο 2010-2011.
Τις 24 ραψωδίες της «Ιλιάδας» απέδωσαν σε πρωτότυπη σκηνική εκδοχή 24 από τις σημαντικότερες Ελληνίδες ηθοποιούς με τη συμβολή εξίσου σημαντικών καλλιτεχνών στη σκηνοθετική επιμέλεια και τη μουσική.

Ραψωδία Α'.
Ερμηνεία και σκηνοθετική επιμέλεια: Λυδία Κονιόρδου.
Ζωντανή ηχογράφηση από την Αίθουσα Εκδηλώσεων του Εθνικού Θεάτρου στις 14 Οκτωβρίου 2010.


Κυριακή, 18 Σεπτεμβρίου 2016

1. Από τη Ρώμη στη Νέα Ρώμη [ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΠΡΩΤΟ: Οι πρώτοι αιώνες του Βυζαντίου (330-717). I. Η ΜΕΤΕΞΕΛΙΞΗ ΤΟΥ ΡΩΜΑΪΚΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ]






Τοπογραφικό σχέδιο Κωνσταντινούπολης from Angeliki Chroni

  • Για να κατανοήσετε   καλύτερα τη θρησκευτική πολιτική του Κωνσταντίνου, μελετήστε τις παρακάτω πηγές:

ΑΝΕΞΙΘΡΗΣΚΙΑ ΣΤΗΝ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑ: ΤΟ ΔΙΑΤΑΓΜΑ ΤΩΝ ΜΕΔΙΟΛΑΝΩΝ, 313 μ.Χ.

(Προοίμιο)
Ευρισκόμενοι στο Μιλάνο, εγώ ο Αύγουστος Κωνσταντίνος και εγώ ο Αύγουστος Λικίνιος, κάτω από καλούς οιωνούς και αναζητούντες με φροντίδα κάθε τι που θα απέβλεπε στο γενικό καλό… πιστέψαμε ότι έπρεπε να τακτοποιήσουμε όλα εκείνα τα οποία αφορούν στην οφειλόμενη λατρεία προς το Θείον και να παραχωρήσουμε στους Χριστιανούς και σε όλους τους υπηκόους μας την ελεύθερη άσκηση των λατρευτικών τους καθηκόντων στη θρησκεία της επιλογής τους. Είθε, επομένως, το Θείον, στην ουράνια κατοικία του, να εκδηλώσει την ικανοποίησή του και να στείλει τις χάρες του και σε μας και στους λαούς που ζουν υπό την εξουσία μας.
Λακτάντιος, De mortibus persecutorum 47 (Μετ. Β.Σ.)

Θρησκευτική στάση του Κωνσταντίνου
Ο Κωνσταντίνος Α΄ [...] έγινε Χριστιανός μόλις το χρόνο που πέθανε. Κατά τη διάρκεια της ζωής του παρέμεινε Ανώτατος Αρχιερέας (ανώτατος αξιωματούχος της ρωμαϊκής θρησκείας) και χρησιμοποιούσε τις εκφράσεις Ημέρα του Ήλιου και Ανίκητος Ήλιος, που, την περίοδο αυτή, συνήθως εννοούσαν τον θεό των Περσών, τον Μίθρα, του οποίου η λατρεία είχε διαδοθεί σε όλη την αυτοκρατορία [...]. Είναι βέβαιο ότι ο Κωνσταντίνος υπήρξε υποστηρικτής της και ότι κληρονόμησε την αφοσίωσή του αυτή από την οικογένεια του. Πιθανόν ο Ανίκητος Ήλιος ήταν ο Απόλλων.
A. Α. Vasiliev, Ιστορία της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, 324-1453, Αθήνα 1954, 70.

Συμπληρωματικά:
Χρηματικές παροχές στις εκκλησίες από το Mεγάλο Kωνσταντίνο
Δεδομένου ότι ήταν ευχαρίστησή μας σε όλες τις επαρχίες, δηλαδή τις αφρικανικές, τις νουμιδικές και τις μαυριτανικές, να συνεισφέρουμε στις δαπάνες κάποιων ιερέων της νόμιμης και πιο ιερής Καθολικής θρησκείας, έστειλα μια επιστολή στον Ούρσο, τον διακεκριμένο οικονομικό διοικητή της Αφρικής, και τον ειδοποίησα να πληρώσει 3000 φόλλεις (χάλκινα νομίσματα) στα πρόσωπα που αναφέρθηκαν.
D. Geanakoplos, Byzantium. Church, Society, and Civilization Seen through Contemporary Eyes, Chicago 1986, 133.
http://www.ime.gr/chronos/08/gr/sources/economy.html

Μια παράδοση για την κτίση της Κωνσταντινούπολης
"O Kωνσταντίνος θέλοντας να ορίσει την έκταση του τείχους της πόλης, προχωρούσε κρατώντας το δόρυ. Κι επειδή φάνηκε σε εκείνους που τον ακολουθούσαν, ότι καθόριζε τα όρια πολύ πιο μεγάλα από ότι χρειαζόταν, τον πλησίασε κάποιος και τον ρώτησε· "ως πού δέσποτα;" Kι εκείνος του αποκρίθηκε καθαρά "ως που να σταματήσει αυτός που προχωρεί μπροστά μου" κάνοντας φανερό ότι μία ουράνια δύναμη βάδιζε μπροστά του και τον οδηγούσε τι να κάνει".
Φιλοστόργιος, Εκκλησιαστική Ιστορία, II, 9.
Aπό το σχολικό βιβλίο: Iστορία Ρωμαϊκή και Βυζαντινή, B' Γυμνασίου, 85.
http://www.ime.gr/chronos/08/gr/sources/economy.html 
  • Χρονολόγιο - Ιστοριογραμμή Κωνσταντίνου Α' (Μέγα Κωνσταντίνου), εδώ
  • "Τα τείχη της Κωνσταντινούπολης", εδώ
  • "Κωνσταντινούπολη, Ο χάρτης της πόλης", εδώ:
  • "Το Μέγα Παλάτιον", εδώ:
"Αρματοδρομίες στον Ιππόδρομο"


"Η υδροδότηση της Κωνσταντινούπολης"

Πέμπτη, 15 Σεπτεμβρίου 2016

1η Ενότητα: "Από τον τόπο μου σε όλη την Ελλάδα" (Νεοελληνική Γλώσσα Β' Γυμνασίου)

Τετάρτη, 14 Σεπτεμβρίου 2016

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΣΤΗΝ ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΤΗΣ ΙΛΙΑΔΑΣ


1.    Ποια είναι η θέση των ομηρικών επών (Ιλιάδας -  Οδύσσειας) στην ευρωπαϊκή
λογοτεχνία;
2.     Ποιος είναι ο χρόνος σύνθεσης των ομηρικών επών;
3.     Ποια είναι η έκταση της Ιλιάδας;
4.     Σε πόσα μέρη έχει χωριστεί η Ιλιάδα και πώς ονομάζονται;
5.     Ποιος είναι ο κόσμος του ηρωικού παρελθόντος που παρουσιάζεται στην Ιλιάδα;
6.     Για ποιους λόγους η πραγματικότητα του ιλιαδικού κόσμου θεωρείται πλαστή;
7.     Γιατί η Ιλιάδα δεν μπορεί να θεωρηθεί ιστορική πηγή για τον Μυκηναϊκό κόσμο;
8.     Ποια είναι η σχέση της Ιλιάδας με την Ιστορία;
9.     Ποιο είναι το θέμα της Ιλιάδας;
10. Ποια είναι τα περιστατικά που σχετίζονται με το θέμα της Ιλιάδας;
11. Πώς σχετίζεται το θέμα με το περιεχόμενο της Ιλιάδας;
12. Πώς σχετίζεται το θέμα με την ονομασία του έπους;
13. Ποιο είναι το χρονικό πλαίσιο των γεγονότων της Ιλιάδας;
14. Ποια είναι η σημασία της «μήνιδος» του Αχιλλέα στην εξέλιξη των γεγονότων;
15. Ποιες είναι οι διαφορές Ιλιάδας και Οδύσσειας ως προς το ύφος και τον τρόπο παρουσίασης του κόσμου;
16. Ποιες είναι οι διαφορές Ιλιάδας και Οδύσσειας ως προς τις πολιτικές και κοινωνικές συνθήκες της εποχής;
17. Ποιες είναι οι διαφορές Ιλιάδας και Οδύσσειας ως προς τον τρόπο παρουσίασης  θεών και κεντρικών ηρώων;
18. Ποιος είναι  ο χαρακτήρας της Ιλιάδας και ποιες οι διαφορές του από της Οδύσσειας;